L’ Adultera di Giuseppe Conte, di Stefania Nardini

Lettura / L’ Adultera di Giuseppe Conte. Dal Vangelo secondo Giovanni viaggio nell’universo femminile

La donna che non maledì mai la passione

E’ lei, l’ Adultera. Quella che si lascia amare dalle onde del mare. Quella che si contorce l’anima nelle sue passioni. Passioni di donna. Di donna adultera. Che nel corpo somatizza la sua colpa. Che si impone il dovere per poi ripudiarlo in nome dell’amore. Che fugge. Mai da se stessa pero’. Perché l’adultera conosce il dolore. Conosce la felicità di un incontro. Conosce l’umiliazione della lapidazione davanti al tempio dove incontrerà il Maestro, quel Cristo che la perdona entrando nella sua anima.

E’ la storia di una donna vissuta nel primo secolo dopo Cristo. Di una donna madre di tutte le donne. Una figura tratta dal Vangelo narrata da un grande scrittore: Giuseppe Conte.

Una storia di altri tempi, un grande romanzo, di infinita ricchezza stilistica, in cui si muovono personaggi straordinari, capaci di entrare sulla scena di un contesto in cui il messaggio religioso è puro, incontaminato.

Un opera di valore “L’adultera” di Giuseppe Conte (ed. Longanesi),da questa settimana nelle librerie, una lettura che fa bene all’anima, che cattura, grazie a quella straordinaria alchimia che è la scrittura.

Una figura , quella narrata da Conte, di cui il Vangelo secondo Giovanni fa cenno senza dire nulla, e che l’autore ricompone assemblando anche il più piccolo dettaglio, viaggiando nell’anima femminile, cogliendone tutta la potenza, l’universalità, il mistero.

E’ una mattina d’ottobre. A Gerusalemme una donna viene trascinata al Tempio di Salomone per essere lapidata. In quel luogo c’é il Maestro Yoshua ben Yossef, in seguito noto come il Cristo, che sta scrivendo parole misteriose sulla polvere. La folla è in tumulto. Ma il Maestro la salva dalla lapidazione e la perdona. Un atto d’amore che cambierà la vita a lei, una donna come tante. Ma Conte in quest’opera si è cimentato nella sfida più grande: la narrazione in prima persona. “La mia volontà di calarmi nell’anima femminile nasce da una serie di fatti diversi – spiega l’autore – per me l’anima femminile e il corpo femminile sono l’altro, il segreto, il mistero profondo, qualcosa che non sono mai sazio di conoscere e di adorare. Sicuramente c’è, in me come in ciascun uomo, una componente femminile cui non ho avuto paura di dar voce. In tutta la mia vita ho cercato di ascoltare le donne ed entrare in sintonia con le loro esigenze emotive e fantastiche. Come figlio, come innamorato, ho sempre avuto il femminile per interlocutore principale. L’anima femminile è più intimamente romanzesca, piena di sensibilità acuita e passioni vere.”

Come è nata l’idea di questo romanzo? “L’idea iniziale è stata quella di dar voce, corpo, storia a una figura cui un libro capitale per la civiltà Occidentale come il Vangelo secondo Giovanni dedica poche righe, ma come protagonista di un episodio sconvolgente e meraviglioso. Il peccato e il perdono, la colpa e la condanna, la passione d’amore e la legge:c’è tutto in quella figura di adultera, che ha agito sulla mia immaginazione e sulla mia voglia di raccontare.. Mi sono bastati pochi libri sulla Palestina nell’età di Cristo e qualche cartina storica e qualche mappa. Oltre alle impressioni dei miei viaggi tra Gerusalemme e Qumran.”

Chi é, e chi sarebbe oggi questo personaggio? “L’adultera di allora è una donna di oggi eternamente combattuta tra la famiglia e il desiderio, l’obbedienza e la voglia di libertà, la forza e la debolezza, il dolore e la gioia, la quiete e lo sconvolgimento dei sensi. E’ una donna che cerca verità e amore, sapendo quanto è difficile trovarli. E’ una donna che vuole essere se stessa, a prezzo di qualunque perdita.”

Un libro d’amore. E leggendolo se ne avverte tutta l’energia dirompente. Forte e delicata la figura del Maestro che rimane sullo sfondo della storia. “Mi sarebbe sembrato veramente presuntuoso e irrispettoso dargli voce – mi spiega Conte – è il mite Cristo palestinese che insegna pietà e perdono, che sconfessa ipocrisia e durezza patriarcale, che abolisce la pena di morte, che dice che nessuno può ergersi a giudice delle altrui debolezze .”

Un messaggio che ha il senso dell’eternità. Vissuto da una donna che si sporca le mani con la vita buttandovisi a capofitto. L’Adultera, lei che nei suoi sbagli ritroverà sempre la forza di rimmettersi in gioco. Di lottare e di perdere. Perché anche perdere significa vivere.