La poesia e lo spirito

Potrà questa bellezza rovesciare il mondo?

  • Qual è e quale vogliamo che sempre più sia lo specifico del blog collettivo La poesia e lo spirito? A differenza di altri blog o gruppi di opinioni vari presenti in rete, questo dovrebbe caratterizzarsi per una grande apertura a orientamenti e opinioni provenienti da settori anche piuttosto diversi. Una sola vera discriminante ci sentiamo di mettere necessariamente all’inizio ed è quella, forse ovvia, ma assai importante da tenere ferma, che “solo le posizioni tolleranti sono tollerate”. Precetto che va bene inteso, e forse a sua volta interpretato, ma che certamente implica che sono escluse da questo spazio opinioni e forme di discussioni che non siano fondamentalmente rispettose delle differenze, che ricorrano all’insulto o comunque alla denigrazione delle posizioni diverse senza argomentazioni ma solo per superficiali slogan. Vorremmo fare di questo luogo una specie di grande Giardino (alludiamo ovviamente alla Scuola del Giardino di Epicuro) – purtroppo solo virtuale, dato che sarebbe molto più piacevole realmente passeggiare assieme per le aiuole e discutere sui più diversi temi – nel quale diverse opinioni anzitutto si conoscono, eventualmente si scontrano, e comunque si arricchiscono a vicenda. Un luogo nel quale si sia disponibili, con tutte le difficoltà che sappiamo essere insite in una tale impresa, a spogliarsi non certo delle proprie convinzioni profonde e dei propri sentimenti, ma di quelli che possono invece – a un esame più accurato – rivelarsi dei malcelati pregiudizi. È evidente a tutti che esistono diversità più ‘delicate’ e altre meno; una differenza di opinioni sugli scritti di Gadda non è lo stesso che una differenza di opinioni sul problema dell’aborto, ma è appunto questo che deve guidarci nella ricerca: quando si parla di Gadda possiamo sì immergerci completamente nel problema e considerarlo fondamentale, coscienti d’altra parte che potremo comunque voler bene a nostro fratello anche se egli odia Gadda; esattamente come vorremmo arrivare a volergli bene se la sua posizione sul problema dell’aborto è diversa dalla nostra; il criterio che ci guiderà sarà questo, che cercheremo sinceramente di comprendere attraverso quali diversi sentieri due esemplari diversi della stessa specie, Homo Sapiens, possono avere opinioni anche radicalmente diverse. Con l’idea di fondo che in un grande palazzo, scale diverse possono anche condurre nella stessa stanza. A nostro parere, con tutte le difficoltà connesse con la natura umana, è un’utopia alla quale si può credere e alla quale si può almeno tendere; si può tenerla cioè come modello/traguardo cui riferirsi sempre e soprattutto nei momenti di difficoltà.


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    METROMORFOSI infocritica



Don Centofanti, diario tra letteratura ed emarginazione

Posted by alezaccuri on September 6, 2008

di Alessandro Zaccuri

Di solito sono gli altri, i non consacrati, a tenere il diario dei
preti: l’indimenticabile Bernanos, il dimenticato Lisi, il sempre
riscoperto Bruce Marshall. Questa volta, però, Fabrizio Centofanti –
sacerdote della diocesi di Roma – ha deciso di provvedere
direttamente. La sua Guida pratica all’eternità, che di fatto
costituisce un esordio narrativo, è un journal
come se ne possono scrivere oggi: frammentario, allusivo, alla
continua ricerca di un punto di equilibrio e consistenza che, prima
ancora di essere enunciato con chiarezza, viene percepito dal lettore
quale dimensione interiore, sguardo, attesa. Succede così nella parte
centrale del libro, occupata dai ritratti dei tanti sbandati che, per
vie diverse, intrecciano la loro storia con quella di don Mario, il
parroco impegnato sul fronte della droga e dell’emarginazione al
quale, una notte, vengono appiccate le fiamme. Il ‘prete bruciato’ è
la manifestazione più visibile di quel principio di unità e di
coerenza che Centofanti delinea con maggior precisione, ma senza
rinunciare alle sfumature di una scrittura mai perentoria, nei
‘quadretti’ in cui descrive la vita quotidiana di un sacerdote di
oggi.
Originariamente apparsi in rete su Nazione Indiana, questi ultimi
testi rappresentano fra l’altro una testimonianza del lavoro che lo
stesso Centofanti svolge attraverso il blog collettivo La poesia e lo
spirito
(http://lapoesiaelospirito.wordpress.com/), punto di
riferimento sui temi legati al dialogo fra letteratura e spiritualità.
Un impegno che nasce da lontano, come suggerisce un altro dei
racconti, nel quale Centofanti ricorda il suo iniziale lavoro come
studioso dell’opera di Clemente Rebora, uno dei massimi poeti del
Novecento, sacerdote a sua volta e autore – non a caso – di versi che
si prestano a essere letti proprio come straordinario diario di
un’esperienza di fede e abbandono in Dio. Rebora, per Centofanti, era
infatti «il poeta che aveva saputo rinunciare persino alla poesia,
vincendo l’ultima partita con uno scacco matto all’Avversario
». È, in
altre parole, un testimone e un modello non meno impegnativo del già
ricordato ‘prete bruciato’, che Centofanti si premura di identificare
in don Mario Torregrossa, il sacerdote romano rimasto invalido dopo il
terribile agguato incendiario subìto nel novembre del 1996. Anche per
questo, come osservano sia Remo Bassini nella prefazione sia Riccardo Ferrazzi nella postfazione, i «racconti fra cielo e terra» lasciano intravedere un disegno più ampio e complesso. In una prospettiva letteraria, certo. Ma anche – e anzitutto – cristiana.

Fabrizio Centofanti
Guida pratica all’eternità
Racconti fra cielo e terra
Effatà. Pagine 96. Euro 9,00

Pubblicato su Avvenire del 2 settembre 2008

16 Responses to “Don Centofanti, diario tra letteratura ed emarginazione”

  1. Esiti/episodi dell’Eternità sono Midollo/medulla, potente pellicola: Fabrizio firma e filma ritratti che [se ne parlava con un altra attenta Mano Scrivente/leggente] sarebbero “resa ideale” – sul “gramde schermo”. Un libro che è: lungometraggio di luce.

    Grazie Alessandro, alla Grazia di Fabrizio.

    Chiara

  2. Carla said

    una testimonianza che amplifica il suo valore nell’averla vissuta in prima persona, e perciò degna del più alto rispetto e…accoglienza.
    Oltre che rimandi a Bernanos, sono certa che ce ne saranno anche a Calvino…:-)
    C.

  3. Giovanni Nuscis said

    Condivido appieno, un “disegno più ampio e complesso” si coglie da questi racconti, che si disvela ad ogni rilettura. “In una prospettiva letteraria, certo. Ma anche – e anzitutto – cristiana”.
    Grazie

  4. grazie di cuore, amici: di Calvino ho parlato qui.
    di rese cinamatografiche, Chiara, sto parlando col mio amico Fabio Rosi, quello de L’ultima lezione.
    Giovanni, grazie anche per le riletture.
    e che sia un aiuto e una lotta (dura) per i poveri di tutto il mondo.
    fabrizio

  5. E sia, Fabry, in tutte le [sue] PROIEZIONI: aiuto in atto.

  6. grazie, Chiara.
    e un grande grazie ad Alessandro, naturalmente.
    fabrizio

  7. Alessandro Zaccuri said

    Confermo: è un libro piccolo (di dimensioni) che provoca una grande eco. Un saluto caro a tutti da un “redattore” attualmente un po’ troppo indaffarato…

  8. grazie ancora, Alessandro, e in bocca al lupo per tutte le tue imprese.

  9. Giorgio said

    Anch’io sono tra quelli che hanno letto e amato il libro di Fabrizio, anzi leggendolo quasi desideravo poter essere lui: per poter avere un’esperienza come la sua del dolore e degli ultimi.

  10. questo che dici per me è importante, Giorgio.
    grazie davvero.
    fabrizio

  11. robertorossitesta said

    Quand’ero un ragazzo pieno di stupidi pregiudizi non riuscivo a perdonare gli artisti che producevano opere di testimonianza esplicita e diretta delle grandi tragedie collettive : mi parevano andare in caccia di facili consensi appropriandosi del comune retaggio della durezza e terribilità della vita.
    Poi la vita stessa mi ha curato come lei sola sa, ed oggi fortunatamente sono in grado di apprezzare persone come Fabrizio sia per le doti umane che per quelle artistiche, senza più alcun dubbio sulla loro sincerità.
    Grazie e un abbraccio,
    Roberto

  12. grazie, Roberto.
    capisco le riserve, e anche il loro superamento.
    un abbraccio
    fabrizio

  13. Intervengo con colpevole ritardo per dire che ho letto con vero piacere i racconti dell’ottimo Fabrizio.
    Mi sento molto in sintonia con il pezzo di Alessandro Zaccuri.

  14. grazie di cuore, Massimo.
    e buon lavoro!
    fabrizio

  15. lambertibocconi said

    L’ho tenuto chiuso sul comodino per un paio di mesi e poi finalmente l’ho preso in mano e l’ho letto tutto d’un fiato. Il libro di Fabrizio: poetico, assolutamente contemporaneo, tanto lieve quanto ustionante, come quel “Mi hanno bruciato” che è un po’ la trave portante di tutta la storia. Ho apprezzato l’abilità compositiva, dato che sembrano racconti o quadretti ma in realtà si tratta di un romanzo vero e proprio col protagonista non invadente – quell’Io che non compare neanche sempre, quel giovane prete che si rapporta con diversità ed emarginazione, con la grandezza e gli smarrimenti dell’eroismo quotidiano.
    Vabbè, dai basta che son le quattro di notte… Grazie Fabry!

  16. essere letti da te è un piacere e un privilegio.
    grazie, Anna!

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