La poesia e lo spirito

Potrà questa bellezza rovesciare il mondo?

  • Qual è e quale vogliamo che sempre più sia lo specifico del blog collettivo La poesia e lo spirito? A differenza di altri blog o gruppi di opinioni vari presenti in rete, questo dovrebbe caratterizzarsi per una grande apertura a orientamenti e opinioni provenienti da settori anche piuttosto diversi. Una sola vera discriminante ci sentiamo di mettere necessariamente all’inizio ed è quella, forse ovvia, ma assai importante da tenere ferma, che “solo le posizioni tolleranti sono tollerate”. Precetto che va bene inteso, e forse a sua volta interpretato, ma che certamente implica che sono escluse da questo spazio opinioni e forme di discussioni che non siano fondamentalmente rispettose delle differenze, che ricorrano all’insulto o comunque alla denigrazione delle posizioni diverse senza argomentazioni ma solo per superficiali slogan. Vorremmo fare di questo luogo una specie di grande Giardino (alludiamo ovviamente alla Scuola del Giardino di Epicuro) – purtroppo solo virtuale, dato che sarebbe molto più piacevole realmente passeggiare assieme per le aiuole e discutere sui più diversi temi – nel quale diverse opinioni anzitutto si conoscono, eventualmente si scontrano, e comunque si arricchiscono a vicenda. Un luogo nel quale si sia disponibili, con tutte le difficoltà che sappiamo essere insite in una tale impresa, a spogliarsi non certo delle proprie convinzioni profonde e dei propri sentimenti, ma di quelli che possono invece – a un esame più accurato – rivelarsi dei malcelati pregiudizi. È evidente a tutti che esistono diversità più ‘delicate’ e altre meno; una differenza di opinioni sugli scritti di Gadda non è lo stesso che una differenza di opinioni sul problema dell’aborto, ma è appunto questo che deve guidarci nella ricerca: quando si parla di Gadda possiamo sì immergerci completamente nel problema e considerarlo fondamentale, coscienti d’altra parte che potremo comunque voler bene a nostro fratello anche se egli odia Gadda; esattamente come vorremmo arrivare a volergli bene se la sua posizione sul problema dell’aborto è diversa dalla nostra; il criterio che ci guiderà sarà questo, che cercheremo sinceramente di comprendere attraverso quali diversi sentieri due esemplari diversi della stessa specie, Homo Sapiens, possono avere opinioni anche radicalmente diverse. Con l’idea di fondo che in un grande palazzo, scale diverse possono anche condurre nella stessa stanza. A nostro parere, con tutte le difficoltà connesse con la natura umana, è un’utopia alla quale si può credere e alla quale si può almeno tendere; si può tenerla cioè come modello/traguardo cui riferirsi sempre e soprattutto nei momenti di difficoltà.


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    METROMORFOSI infocritica


Giovanni Choukhadarian

I nonni del Giovanni Choukhadarian nascono con ogni probabilità in Cilicia, resistono sul Mussa Dagh e si sposano a Gerusalemme, dove nasce il di lui padre, che nel ‘66 sposa Caterina, sua collega professoressa italiana. L’allora non colpevole Giovanni venne fatto nascere a Sanremo l’anno che Orietta Berti va in finale al Festival con Io, tu e le rose, portò a termine gli studi classici nel liceo di Eugenio Scalfari e quelli giuridici nel collegio e nell’università di Ciriaco De Mita e Sofia Vanni Rovighi, Gigi Manconi e Tiziano Treu. Scrisse di libri italiani per un po’ di riviste italiane, pubblicò parte di un diario inedito di Honoré de Fragonard e del suo mecenate, Pierre Jacques Onèsyme Bergeret de Grancourt (accademico di Francia), fu corrispondente da Sanremo e Imperia per Repubblica e critico militante per il Giornale. Apprezzò i Grandi di Francia e Latinoamerica, ma non per questo fu giurato per le Targhe Tenco. Munito dei conforti religiosi e affiancato dalla sua inseparabile compagna di vita e merende, si spense alla fine dell’estate 2008.

11 Responses to “Giovanni Choukhadarian”

  1. bev said

    …..indi per cui, c’è ancora un po’ di tempo…..e amen.

  2. Fede said

    choukino che cavolo di gioco è questo? la tua solita “posa intellettuale” o cos’altro? fatti sentire c..ola :) che siamo tutti in ansia …

  3. g. choukhadarian said

    Queste sono dunque le tre cose che rimangono: la fede, la speranza e la carità: ma di tutte più grande è la carità (1Cor 13,13).
    So sorry about that, sed hic est verbum Dei.

  4. Fede said

    Finché c’è vita c’è speranza, la fede la metto io, per la carità abbiamo già dato e stiamo già dando. Ma siccome tu se stonato del tuo, il dubbio permane … in ogni caso il verbum Dei e quello dei medici non sempre coincidono. Be happy :)

  5. g. choukhadarian said

    La soprano Giulietta sostiene che sia intonato, ho studiato musica tot anni, son contento di morire ma mi dispiace, mi dispiace di morire ma son contento (e, al funerale, si suoni per me – solo strumentale – L’è morto un bischero. Sul khatchkhar, una frase, non mia: sostanziarmènte, m’annoio).

  6. lucy said

    senza le bale senza i cujùn?
    bah!
    l.

  7. Fede said

    E’ morto un bischero
    tapin, tapun,
    all’ospedale
    tapin, tapun,
    senza le bale
    tapin, tapun,
    senza i maroni
    tapin, tapun;
    …e dietro al feretro
    tapin, tapun,
    quattro puttane
    tapin, tapun,
    senza le braghe,
    tapin, tapun,
    a cul buson
    tapin, tapun.

  8. bev said

    solo quattro?

  9. mauro said

    .. chissà come mai mi sei venuto in mente oggi?

    spero di ascoltarti in qualche prossima tua iniziativa.

  10. jolanda catalano said

    auguri e serenità
    jolanda

  11. MondoInTransito said

    Ma guarda te, Silvio.

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