Baudelaire, Come governare una nazione

di Charles Pierre Baudelaire

Insomma, davanti alla storia e davanti al popolo francese, la grande gloria di Napoleone III sarà stata quella di provare che il primo venuto può, impadronendosi del telegrafo e della stamperia nazionale, governare una grande nazione.
(Il mio cuore messo a nudo, XLIV)

Auguri scomodi

 

Natale 1985

Carissimi, non obbedirei al mio dovere di vescovo se vi dicessi “Buon Natale” senza darvi disturbo.

Io, invece, vi voglio infastidire.

Non sopporto infatti l’idea di dover rivolgere auguri innocui, formali, imposti dalla routine di calendario.
Mi lusinga addirittura l’ipotesi che qualcuno li respinga al mittente come indesiderati.

Tanti auguri scomodi, allora, miei cari fratelli!

Baldus, la ricezione - di Adriano Padua

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Il numero 0 della rivista Baldus esce nel settembre 1990. Nell’editoriale introduttivo Mariano Baino afferma che la linea della rivista sceglie la contaminazione quale campo privilegiato, sebbene non esclusivo, di riflessione. Anche, se non soprattutto, per analizzarne le possibilità relative a una sperimentazione nuova, in un’epoca di mutamenti delle strutture comunicative, e di generale e complessa ridefinizione della cultura e dei suoi oggetti.

Carlo Rosselli - 9 giugno 1937/2007

La figura di Carlo Rosselli, padre della poetessa Amelia, politico ed economista di cultura libertaria e democratica, assassinato, assieme al fratello Nello, su ordine del regime settant’anni fa, a moltissimi italiani non è nota; eppure la sua lezione morale e civile avrebbe molto da insegnarci, forse più di autori oramai canonici, specie per le capacità anticipatrici delle sue analisi e delle sue proposte, oltre che per l’eroismo romantico di ascendenza risorgimentale.
Dovrebbe essere interessante l’incontro che vi segnalo.

venerdì 8 giugno 2007 ore 21.00
CASA DELLA CULTURA – CIRCOLO ROSSELLI – CIRCOLO BAUER
via Borgogna (San Babila) - MILANO
venerdì 8 giugno 2007 ore 21.00
A 70 ANNI DALL’UCCISIONE DEI FRATELLI CARLO E NELLO ROSSELLI
Intervengono PIETRO ADAMO, ARTURO COLOMBO, NELLO FORTI GRAZZINI;
introduce lo storico GIOVANNI SCIROCCO; presenta FERRUCCIO CAPELLI
- Proiezione del documentario di ARTURO COLOMBO con testimonianze di LEO VALIANI, PIERO NENNI, SANDRO PERTINI e molti altri

Ibn Ata Allah: “Dove c’è stata l’illuminazione, là giunge il dire”

Il segno che tu confidi nell’opera è che, quando cadi, la tua speranza viene meno.

Varie sono le opere perché diverse sono le illuminazioni degli stati.

Seppellisciti nella terra dell’oscurità. Quello che nasce da ciò che non è stato sepolto è immaturo.

Niente giova al cuore come una solitudine che gli permette di entrare nel campo della meditazione.

Thomas MANN - Gli affamati

Di che parlavano? Di che mai continuavano a parlare? Ah, quel conversare che sgorgava facile e schietto dalla fontana inesauribile dell’innocenza, della spontaneità, dell’ingenua gaiezza, e al quale egli non sapeva prender parte, serio e tardo com’era stato fatto da una vita di vaneggiamenti e di intuizioni, dalle introspezioni paralizzanti e dalle angosce del creare! Se n’era andato: in una crisi di fierezza, di disperazione e di magnanimità s’era allontanato di soppiatto, aveva lasciate sole le due creature; ed ecco che ora, da lontano, con quel nodo di gelosia alla gola, stava ad osservare il sorriso di sollievo e d’intesa con cui coloro salutavano la scomparsa della sua presenza opprimente.

Un inedito

UN MAESTRO

La certezza di qualcosa
sfuggita alla nostra stessa ragione
un luogo, dove a volte i poeti si ritrovano
il colore di una parola
per dire che questo noi non lo sappiamo
il dolore di una presunzione
l’essere contenuto in un bambino
che ti guarda negli occhi.

Jean Danielou - RICERCA DI UNA LETTERATURA

(Da: “La cultura tradita dagli intellettuali”, 1974)

I problemi più difficili della cultura oggi si riscontrano nel campo letterario. La cultura scientifica non è nella sua essenza oggetto di contestazione. Ma c’è il pericolo che letteratura, filosofia e arte trascurino la loro funzione essenziale, che è quella di fare da contrappeso alla cùltura scientifica. Questa ne ha bisogno, perché tutto ciò che è profondità dell’animo, interiorità, esistenza personale, trascendenza del destino costituisce un campo che le sfugge: la cultura scientifica può solo permetterci di conoscere i condizionarnenti della nostra esistenza e offrirci la possibilità di dominarli, ma non è assolutamente capace di penetrare nel cuore perché essa, direbbe Pascal, appartiene a un altro ordine. Sarebbe veramente tragico se l’immenso apporto della letteratura, della filosofia e dell’arte finisse per essere trascurato o, addirittura, rinnegato.