Il Piccolo manuale di spiritualità è una provocazione. Cos’è lo spirito? Che senso ha parlarne, ora che la scienza insegna che anche la materia è energia condensata, e che dunque il classico binomio materia-spirito potrebbe essere archiviato? Se tutto è stato fatto per mezzo del Verbo, esiste davvero qualcosa in cui Dio non entra? Non c’è una linea di pensiero, biblico e extrabiblico, che vede la Sapienza divina penetrare ogni cosa, per cui “se questi taceranno, grideranno le pietre?”. Subito qualcuno griderà: agnostici! panteisti! Ma no, dài! Vogliamo invitarvi a coltivare il desiderio di vedere Dio in tutto, come insegnavano i Padri, lasciando che lo sguardo sia purificato da ciò che impedisce di approdare a questa meta. Beati i puri di cuore, perché vedranno Dio: è la promessa del Cristo, un dono che non può essere comunicato dalla carne e dal sangue, ma solo dall’alto, come spiega Gesù a Nicodemo nel Vangelo di Giovanni. Il libretto, dunque, semina via via degli indizi, in una caccia al tesoro che ha per posta la vita definitiva, quella che comincia fin d’ora per chi crede nel Verbo incarnato. Tutto è stato fatto per mezzo di Lui, ma se ne accorge soltanto chi si lascia aprire gli occhi dal Padre; chi si convince che libertà e felicità hanno un nome preciso: Gesù Cristo; chi crede che tutto ciò che entra in contatto con Dio è spirituale; chi decide di vivere nella memoria eterna dell’amore. Solo una mentalità simbolica, abituata a collegare, a mettere insieme, può comprendere che la natura umana, gli eventi storici, il creato, trovano il loro senso nella manifestazione della Persona, quando sono, cioè, avvolti dall’amore. Allora, in tutto, si potrà vedere Dio.
Fernando Pessoa
Poesias de Álvaro de Campos
Lisboa: Ática, 1944
Non so. Mi manca il senso, il tatto
(Não sei. Falta-me um sentido, um tacto-1.3.1917)
Traduzione di Marcello Comitini
Lettura di Luigi Maria Corsanico
Erik Satie – Gymnopédie No.3
Reinbert de Leeuw, piano
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Non so. Mi manca il senso, il tatto
per la vita, per l’amore, per la gloria…
E poi che me ne faccio di una storia qualunque
o di un fatto qualunque?
Sono solo, solo come nessuno lo è mai stato,
chino su di me, senza prima né dopo,
sembra che gli istanti passino senza quasi vedermi,
ma passano senza che il loro passo sia leggero.
Inizio a leggere e quel che non ho letto già mi stanca.
Voglio pensare, ma mi fa male la conclusione a cui giungerò.
Mi pesa il sogno prima di sognarlo. Sentire
è una cosa come qualunque cosa già vista.
Non esser niente, essere una figura di romanzo,
senza vita, senza morte materiale, un’idea,
una qualunque cosa che nulla possa rendere utile o laida,
un’ombra su un terreno irreale, un sogno in trance.
1.3.1917
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L’ha ripubblicato su l’eta’ della innocenza.
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Esatto.
L’essere a volte può diventare una prigione.
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